ابن عساكر

183

تاريخ مدينة دمشق

قال يا أمير المؤمنين إن فلانا يقول بالاستطاعة وهو حاضرك فقال علي به فأقاموه فلما رآه سل من سيفه قدر أربع أصابع فقال الاستطاعة تملكها مع الله أو من دون الله وإياك أن تقول أحدهما فترتد فأضرب عنقك قال فما أقول يا أمير المؤمنين قال قل أملكها بالله الذي إن شاء ملكنيها قال وأنبأنا أبو نعيم ( 1 ) حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا محمد بن هارون ( 2 ) الأنصاري حدثنا محمد بن هارون حدثنا أحمد بن يحيى بن الوزير قال خرج الشافعي يوما من سوق القناديل متوجها إلى حجرته فتبعناه فإذا رجل يسفه ( 3 ) على رجل من أهل العلم فالتفت إلينا الشافعي فقال نزهوا أسماعكم عن استماع الخنا كما تنزهون ألسنتكم عن النطق به فإن المستمع شريك القائل وإن السفيه ينظر إلى أخبث شئ في وعائه فيحرص أن يفرغه في أوعيتكم ولو ردت كلمة السفيه لسعد رادها كما شقي بها قائلها أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه قال قال لنا أبو نعيم ( 4 ) محمد بن إبراهيم بن أحمد بن إسحاق أبو طاهر الثغري ( 5 ) المحتسب ابن سبط محمد ابن يوسف بن عمي توفي في شوال سنة أربع وستين يعني وثلاثمائة سمع من محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري بمكة ومن الحسين بن يحيى بن عياش وكتب بالشام والعراق الكثير 6026 محمد بن إبراهيم بن أحمد بن يعقوب أبو بكر السوسي شيخ الصوفية بدمشق حدث بها عن أبي علي محمد بن هارون بن شعيب وأبي عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري ومحمد بن داود الرقي روى عنه أبو نصر بن الجبان وأبو الحسين بن الترجمان

--> ( 1 ) رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 9 / 123 في اخبار محمد بن إدريس الشافعي . ( 2 ) حلية الأولياء : حدثنا محمد بن إبراهيم الأنصاري ثنا محمد بن هارون بن حسان ثنا أحمد بن يحيى الوزير . ( 3 ) تقرأ بالأصل : " سبقه " والمثبت عن م وت ود ، حلية الأولياء . ( 4 ) رواه أبو نعيم في ذكر أصبهان 2 / 298 . ( 5 ) كذا بالأصل وم وت ود ، وفي ذكر أصبهان : النفري .